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颠球,也称“耍球”,足球运动技术术语。指用身体的某个或某些部位连续不断地将处于空中的球轻轻击起的动作。颠球也是提高足球基本功的重要方法。是职业足球运动员必须掌握的基本功。
每个足球运动员都有着美丽的足球梦,努力打下扎实的足球基础是必要的技能,写下下面这首诗歌,来赞美和鼓励运动员。
足球梦
一球翻飞妙腿功,
劲力恰到脚法灵。
汗湿短衫尤专注,
只闻轻落又起声。
烈日球衣滚白迹,
几度干湿盐霜凝。
一朝拼搏国人梦,
绿茵夺冠满豪情。
关于足球的诗歌
王维(唐)《寒食城东即事》
清溪一道穿桃李。
演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家。
落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上。
秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游。
不用清明兼上巳。
鱼玄机(唐)《打球作》:
坚固净滑一星流,月杖争敲未拟休。
无滞碍时从拨弄,有遮拦处任钩留。
不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。
以上两首为踢足球的
在浩如烟海的古代诗歌中,体育诗就像是一朵奇葩,任何人看后都会过目不忘。现把一束古代的体育诗抄录如下,供读者欣赏。
宋代大诗人陆游曾在他的《晚春感事》(之四)一诗中,写了他少年时在咸阳观看足球(蹴鞠)比赛的情景。诗曰:“少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂。蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。风光流转浑如昨,志气低摧只自伤。日永东斋淡无事,闭门扫雪只焚香。”
宋代著名诗人杨万里一次在观看了朝廷为提高士兵的武艺而举行的“角抵”(即现在的摔跤运动)比赛后,曾写了一首题为《角抵诗》的七言诗。诗曰:“广场妙戏斗程材,才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴,卷班出殿戴花回。”
唐代著名诗人王建曾写了一首七言诗,形象地描述了当时宫女进行“足球比赛”的情况。诗曰:“宿妆残粉末明天,总在朝阳花树边。寒食内人长白打,库中先散与金钱。”当时把不设球门的单人或几个人踢的“蹴鞠运动”称为“白打”。
水球运动在宋代称“抛水”,宋徽宗赵佶曾亲手为这种水中运动写过一首七言诗。诗曰:“苑西廊畔碧沟长,修竹森森绿影凉。掷球戏水争远近,流星一点耀波光。”
明代翰林院修撰(史官)钱福曾写了一首题为《蹴鞠》的诗,写的是女子足球比赛的场面。诗曰:“蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。”
宋代的理学家程颢曾写过一首以象棋为内容的诗。诗曰:“大都博弈皆戏剧,象戏翻能学用兵。车马尚存周战法,偏裨兼备汉官名。中军八面将军重,河外尖斜步卒轻。却凭纹揪聊自笑,雄如刘项亦闲争。”诗中的“偏”、“裨”即为后来的“士”、“象”。
1、蹴鞠,黄帝所造,本兵势也,或云起于战国,古人蹋蹴以为戏。
出处:西汉文学家刘向《别录》
意思:足球是皇帝制造的,本来是为了养成军队的气势,也有人说它起源于战国时期,是古代人玩耍的东西。
2、斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。举动摇白日,指挥回青天。
出处:唐李白《古风 百四十年》
意思:金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏,蹴鞠运动在京城里广泛举行。他们的举动震动着白日,其气焰可使天气由晴变阴。
3、蹴鞠屡过飞鸟上。秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳。
出处:唐王维《寒食城东即事》
意思:踢出的皮球屡屡高出飞鸟上,荡起的秋千争相废除绿杨林。
年轻人分开日子每天来游玩,全不需要等候到清明和上巳。
4、蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。
出处:宋陆游《晚春感事》(之四)
意思:足球场旁边有许多人在围观,大家都在忙碌着。
5、遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
出处:唐代韦应物《寒食后北楼作》
意思:远远地就听见了军中打鼓的声音,原来是在踢足球助乐啊!
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我是建研号的签约作者“冷砚凝冰”
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